una y otra vez en
eximirse de la jurisdicción de Requena. Los camporruteños elevaron,
sucesivos memoriales ante el Real Consejo, exponiendo en el último de ellos
los «ocho agravios» que se hicieron famosos.
Veamos un extracto de los mismos: 1º Que por depender de Requena recibían
considerables perjuicios, por distar de ella cinco leguas. 2º Dichos
desplazamientos perjudicaban grandemente sus ocupaciones. 3º En las quintas
y sorteos los mozos solteros eran llamados por el corregidor, desplazándose
a Requena con sus padres y parientes en número no inferior a ochenta,
tolerando en algunas ocasiones «la vexación de acudir tres y quatro vezes»,
como aconteció en 1733 al anularse varios sorteos. 4º Que en los inventarios
y particiones les obligan a grandes dispendios, «pues luego que muere
alguno; embia el Correx, un escribano y ministro con salarios que exigen al
instante por los días de ida, estada y vuelta», y se mantienen en la casa
mortuoria «a expensas del caudal». 5º Que concluido el inventario y tasación
de bienes, «se llevan los autos al contador titular de Requena y su
jurisdicción para que haga el reparto y adjudicación a los interesados»; y
si éstos acuden, tienen: que abandonar sus casas y haciendas; «Y para evitar
esto consienten que el dicho contador execute la división sin el debido
conocimiento, noticia ni instrucción de los bienes raizes». 6º Que padecen
la servidumbre de que siendo todos los vecinos labradores y pastores, y
teniendo facultad como dueños de los árboles que se crían en sus heredades,
no pueden disponer de ellos sin licencia del concejo de Requena; ocurriendo
lo mismo con la utilización de los rastrojos y pastar en ellos con sus
ganados «o rozar algunos terrenos para laborizarlos o si se queman dichas
rozas y el fuego se extiende a algunos pinos, se denuncia a los dueños y se
les exigen crecidas cantidades y muchas vezes se les molesta con rigurosas
prissiones». 7º Que puestas las denuncias, se retiran los Caballeros de
Sierra y es mayor la libertad y, con ella, los excesos y desórdenes entre
labriegos y pastores, con las consiguientes pendencias; y si el pedáneo de
Camporrobles interviene para atajar tantos abusos, las más de las veces es
ultrajado. 8º Que a ello hay que añadir la circunstancia de que
frecuentemente llevan a la cárcel de Requena «por querella de poca, monta» a
algunos vecinos e incluso a mujeres casadas y solteras, «sin permitirles
guardar Carzeleria en sus propias casas ni en la Carzel de Camporrobles» .
Tras la exposición de estos agravios se dice que «siendo el único medio de
evitarlos el hacerse villa, por constar de 230 vecinos (en el censo de 1699
tenía 96), solicitaban sus moradores la gracia del villazgo, con
conocimiento privativo de todas las causas y negocios en primera instancia»,
con facultad para elegir dos alcaldes ordinarios, dos miembros de la Santa
Hermandad, dos regidores, un alguacil, un escribano, un procurador síndico y
un guarda de término.
Es curioso hacer notar que en un memorial de 1743 se señalan en Camporrobles
253 vecinos, de ellos 12 pobres de solemnidad, 36 viudas y 16 menores.
Asimismo había un «teniente de cura», dependiente del vicario de Mira y
otros tres clérigos, según las Memorias de Mateo López.
En general, los camporruteños eran modestos labradores que apenas sí cogían
trigo para sus necesidades, viéndose precisados muchas veces a buscar grano,
prestado o a empeñar «las cortas crías de ganados y el esquilmo de colmenas»
para comprarlo.
Sin embargo, los moradores de Camporrobles vieron colmados sus anhelos de
independencia municipal en 1782 «por los agravios recibidos en la
liquidación de las Tercias Reales».
